סיקיזם

סקירה כללית

הסיקים מאמינים באל אחד, נצחי וחסר צורה. שלושה עקרונות מסכמים את הדרך:

• נאם ג׳פנה: זכירת שם האל.
• קיראת קרני: פרנסה בעבודה כנה.
• ונד צ׳אקנה: שיתוף עם אחרים.

בית התפילה הוא הגורדווארה, ובכל אחת מהן פועל לנגאר: מטבח קהילתי שמגיש ארוחה חינם לכל אדם, ללא הבדל דת או מעמד. הסיקים שעברו חניכה בחאלסה שומרים על חמשת סימני ה"K", ובהם שיער שאינו נגזז, שעליו חובשים טורבן, וחרב טקסית קטנה (קירפאן).

מקורות והיסטוריה

גורו נאנק (1469–1539) נולד במשפחה הינדית בפנג׳אב. לפי המסורת, אחרי חוויה רוחנית הכריז: "אין הינדו ואין מוסלמי", כלומר כל בני האדם שווים לפני האל. אחריו באו תשעה גורואים:

• הגורו החמישי, ארג׳ן, ערך את הכתב הקדוש והקים את המקדש הזהוב באמריטסר. הוא הוצא להורג בידי השלטון המוגולי.
• הגורו העשירי, גובינד סינג, ייסד ב-1699 את החאלסה, אחוות מאמינים מחויבים. לפני מותו קבע שאחריו הכתב הקדוש יהיה הגורו.

התפתחות וזרמים

• המאה ה-19: בשנים 1799–1849 התקיימה אימפריה סיקית בפנג׳אב, שייסד מהרג׳ה רנג׳יט סינג, עד שהבריטים כבשו וסיפחו אותה ב-1849.
• חלוקת הודו (1947): פנג׳אב נחצתה, ומיליוני סיקים היגרו להודו.
• המאה ה-20: צמחה תביעה למדינה סיקית עצמאית, "חאליסטן".

איך התפשטה וגדלה

🗺️ מפות ההתפשטות של חמש הדתות הגדולות ←

הסיקיזם גדל בעיקר בפנג׳אב, והמסר השוויוני שלו משך במיוחד בני מעמדות נמוכים. בעידן המודרני היגרו סיקים רבים לבריטניה, לקנדה, לארה״ב ולאוסטרליה, ויש שם קהילות גדולות ובולטות. הדת אינה עוסקת בגיוס מאמינים, ולכן הגידול שלה נובע בעיקר מריבוי טבעי.

השפעה על העולם

• הלנגאר הוא דוגמה עולמית לשירות קהילתי. ארגוני סיוע סיקיים מגיעים לאזורי אסון בכל העולם.
• הצבא: לסיקים מקום בולט בצבא ההודי, ובעבר גם בצבא הבריטי.
• פנג׳אב: הסיקים תרמו גם לחקלאות ולתרבות של פנג׳אב.

מה מושך מאמינים (חוזקות)

• שוויון רדיקלי בין גברים לנשים ובין קסטות, לפחות כעיקרון.
• שילוב של רוחניות עם חיי עבודה ומשפחה, בלי פרישות.
• שירות לזולת (סווה) כחלק מרכזי מהדת.
• זהות קהילתית חזקה וגאה.

ביקורות ואתגרים

• פער בין עיקרון למציאות: מבקרים, וגם סיקים עצמם, מצביעים על פער בין העיקרון השוויוני לבין המשך ההבחנות המעמדיות, למשל בנישואין ובגורדווארות נפרדות לפי קסטה.
• פטריארכליות: יש גם ביקורת על פטריארכליות במוסדות.
• שימור הזהות: קיים קושי לשמור על הזהות בקרב הדור הצעיר בתפוצות.

חיי אדם, מלחמה ושלום – מה הדת מלמדת

• כל בני האדם שווים וקדושים, כי האל נמצא בכל אחד.
• אידיאל "הקדוש-הלוחם" (סנט-סיפאהי): להגן על החלשים ועל חופש הדת, של כל דת.
• גורו גובינד סינג כתב לקיסר אאורנגזב (באיגרת "זפרנאמה", 1705) שכאשר כל האמצעים לתיקון העוול נכשלו, מותר לאחוז בחרב. לפי פרשנים רבים, משמעות הדבר היא שסיקי לא יהיה הראשון לשלוף חרב, ושאין במסורת הצדקה למלחמת מנע.
• שירות לזולת (סווה) והאכלת כל אדם (לנגאר) מבטאים את ערך החיים.
• בהשוואה לדתות אחרות: קדושת החיים בדתות – השוואה

דת, כוח ואלימות

מאבק מזוין:

• החאלסה: הסיקיזם קיבל אופי צבאי בתגובה לרדיפות של השלטון המוגולי, שבהן הוצאו להורג שני גורואים: ארג׳ן (1606) וטג בהאדור (1675). כבר הגורו השישי, הרגובינד, שהחליף את אביו ארג׳ן, נשא שתי חרבות שסימלו סמכות רוחנית וסמכות ארצית (מירי-פירי). החאלסה נוסדה כאחווה של "קדושים-לוחמים", והעיקרון הוא ששימוש בכוח מוצדק רק כמוצא אחרון, להגנה על חלשים ונגד עריצות.
• המאבק לחאליסטן: בשנות ה-80 של המאה ה-20 התנהל מאבק מזוין למען חאליסטן. ב-1984 הסתיים מבצע צבאי הודי במקדש הזהוב בהרג רב. בעקבותיו נרצחה ראש הממשלה אינדירה גנדי בידי שומרי ראש סיקים, ופרצו פוגרומים נגד סיקים שבהם נהרגו אלפים.
• טרור: ביוני 1985 פוצץ מטוס של אייר אינדיה (טיסה 182) מעל האוקיינוס האטלנטי, וכל 329 הנוסעים ואנשי הצוות נהרגו. האחריות מיוחסת לארגון הבדלני הסיקי "באבר חאלסה" (רק אדם אחד הורשע, בהריגה). עד פיגועי 11 בספטמבר 2001 היה זה פיגוע הטרור הקטלני ביותר בתולדות התעופה.

כשהסיקים היו קורבנות:

• הוצאתם להורג של שני גורואים בידי השלטון המוגולי, ורדיפות של סיקים במאה ה-18.
• הפוגרומים של 1984 (ראו למעלה).
• אוק קריק (2012): אדם בעל השקפות של עליונות לבנה ירה במתפללים בגורדווארה בוויסקונסין שבארה״ב והרג שישה. נפגע שביעי מת מפצעיו ב-2020. אחרי פיגועי 11 בספטמבר דווח גם על עלייה בפשעי שנאה נגד סיקים, שחלקם נחשבו בטעות למוסלמים.

מסורת של מאבק לא אלים: בתנועת האקאלי (1920–1925), שנאבקה על השליטה בגורדווארות ההיסטוריות, נקטו המפגינים דרכי פעולה לא אלימות, ורבים ספגו מכות ומעצרים בלי להשיב. בטבח ננקאנה סאהיב (1921) נהרגו יותר ממאה מהם בידי שומריו של מנהל המקדש. המאבק הסתיים בחוק של 1925 שהעביר את המקדשים לניהול ועד סיקי נבחר.

הצד השני: רוב הסיקים בעולם רחוקים מאלימות, ורבים רואים בקירפאן סמל להגנה על צדק ולא נשק.

שאלות נפוצות

מי הם הסיקים?

הסיקים הם מאמיני הסיקיזם, דת מונותאיסטית שנוסדה בפנג׳אב בסוף המאה ה-15 בידי גורו נאנק. בעולם יש כ-25–30 מיליון סיקים (הערכה). לפי מפקד האוכלוסין של הודו (2011) חיים בהודו כ-20.8 מיליון סיקים, כ-1.7% מהאוכלוסייה. כ-16 מיליון מהם חיים במדינת פנג׳אב, ושם הם כ-58% מהתושבים.

למה הסיקים חובשים טורבן?

אחת המצוות של הסיקים שעברו חניכה היא לא לגזוז את השיער (קֵש). הטורבן (דַסְטָאר) מכסה את השיער הארוך ושומר עליו. הוא אינו אחד מחמשת סימני ה-K, אבל נחשב סמל לכבוד, לשוויון ולמחויבות לדת. רוב הגברים הסיקים השומרים מצוות חובשים טורבן, וגם חלק מהנשים.

מהם חמשת ה-K?

אלה חמישה סימנים ששמותיהם בפנג׳אבית מתחילים באות K, וגורו גובינד סינג קבע אותם כשייסד את החאלסה ב-1699: קֵש (שיער שאינו נגזז), קַנְגָה (מסרק עץ), קָרָה (צמיד פלדה), קַצֶ׳רָה (תחתון כותנה) וקִירְפָּאן (חרב טקסית קטנה). החובה חלה על גברים ועל נשים שעברו חניכה.

האם הסיקיזם הוא זרם בהינדואיזם או שילוב של הינדואיזם ואסלאם?

יש המתארים אותו כך, אבל רוב החוקרים והסיקים עצמם רואים בו דת עצמאית. גורו נאנק נולד במשפחה הינדית, והסיקיזם חולק עם דתות הודו מושגים כמו קארמה וגלגול נשמות, אבל יש לו כתב קודש, מוסדות ועיקרי אמונה משלו. בגורו גרנת׳ סאהיב נכללו גם מזמורים של משוררים הינדים ומוסלמים, כמו קביר ושייח׳ פריד.

מה זה לנגאר?

מטבח קהילתי שפועל בכל גורדווארה ומגיש ארוחה צמחונית חינם לכל מי שבא, בלי הבדל דת, מעמד או מוצא. הסועדים יושבים יחד על הרצפה, כביטוי לשוויון. הלנגאר במקדש הזהוב באמריטסר מאכיל עשרות אלפי אנשים ביום (הערכה).